و اما از نظر فضايل انسانيت ، چه مىتوان گفت در حق كسى كه پيامبر گرامى ( ص ) كراراً درباره‌اش فرموده است : انَّ اللَّهِ اصْطَفَيكِ وطَهَّرَكِ وَاصْطَفَيكِ عَلَي نِسَاءِ الْعَالَميِنَ . « 1 » همانا خداوند تو را برگزيده و پاكيزه و معصوم گردانيده و تو را بر همهء زنها رجحان داده است . اگر براى فضيلت زهرا چيزى جز سورهء كوثر نبود ، زهرا را بس بود كه بگويد نزد خداوند افضل و برتر از عالميانم . انّا اعْطَيْناكَ الْكَوثَرُ فَصَل‌ِّلِرَبِّكَ وَانْحَرْ ان‌َّشَانِئَكَ هُوَالْابْتَرُ . « 2 » همانا كوثر را بر تو ارزانى داشتيم ، پس براى پروردگارت نمازگزار و قربانى كن ، به درستى كه بدخواه تو دنباله بريده است . - زهرا از نظر ايمان ، راضيه و مرضيه است : يَا ايَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطمَئِنِّةُ ارْجِعِي الي رَبِك‌ِرَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي . « 3 » « اى نفس مطمئنه ! - كه به مقام شهود رسيده‌اى - بيا به سوى پروردگارت خشنود شده ، و داخل در زمرهء بندگان من شو و داخل شو در بهشت من . » ما بايد بدانيم كه القاب چهارده معصوم ، كنيه‌هاى آنان و اسماء آنان بىسبب نيست . همهء آنها سر دارد . معنى ندارد زهرا ، صديقه ، زكيه ؛ طاهره ؛ محدثه و . . . نباشد و به اين‌گونه لقبها متصف شود . اگر جبرئيل نيايد و با او محادثه نكند و به او محدثه بگويند ، دروغ است : تَعَالي اللّهُ عَمَّا يَقُولُ غَيْرَالْعَارفِينَ فِي حَقّهِمْ ، و معنى ندارد كسى محدثه باشد و ايمانش به مرتبهء شهود نرسيده باشد .

--> ( 1 ) - مناقب ابن شهر آشوب ج 3 - امالى صدوق سورهء كوثر ( 2 ) - سورهء كوثر ( 3 ) - فجر آيات 27 تا 30